Le Centre de Préservation du patrimoine de la culture religieuse, relevant de l’Association du Patrimoine culturel du Vietnam, a proposé à l’État de reconnaître la fête de Vu Lan (fête de la mi-juillet - Têt Trung Nguyên) comme une fête culturelle nationale du Vietnam.
Selon le directeur du Centre de Préservation du patrimoine de la culture religieuse, Trân Khanh Du, la fête de Vu Lan et la Fête de Xa tôi vong nhân (littéralement «absolution des morts») des Vietnamiens ont des similitudes sur le plan de l’éthique. Les deux fêtes s’orientent tous vers la piété filiale et se déroulent le 15e jour du 7e mois lunaire chaque année.
Selon le professeur, docteur Hoàng Thi Mo, de l’Institut de Philosophie, relevant de l’Académie de Sciences sociales et humaines du Vietnam, il s’agit d’une interférence entre la fête de Vu Lan du bouddhisme et le culte des ancêtres des Vietnamiens lors de l’introduction du bouddhisme de l’Inde il y a plus de 2000 ans.
Le Vu Lan (Ullamban) est un évènement bouddhique durant lequel la mère est sauvée de l’enfer. Selon la croyance des Vietnamiens, les ancêtres sont autorisés à retrouver leurs enfants pendant la fête des morts. À cette fête, les Vietnamiens préparent un repas copieux pour accueillir leurs ancêtres. La Fête de Vu Lan et la Fête «Xa tôi vong nhân» ont le même objectif, visant à exprimer la reconnaissance des enfants envers leurs parents et leurs ancêtres, suivant la tradition du peuple vietnamien «En buvant de l'eau, on pense à la source».
Avec l’esprit humanitariste, la fête, qui honore la piété filiale, est devenu un trait original de la culture vietnamienne.